天津媒体评论:从《论语》《司马氏书仪》等典籍中的文明祭祀论说谈起
秋风渐起,又逢中元。作为民间重要的祭祖节日,中元节寄托着普通人慎终追远、感念先人的真挚情怀。
在不少人的观念中,中元节前后祭祖就得烧纸、焚香,有烟火、有纸灰,才算好好祭奠了先人。但很多人不知道,烧纸祭祖从来不是老祖宗传下来的唯一礼法。真正的传统,从来讲究的是“心诚”,不是“火旺”。
早在近一千年前,北宋名臣、大儒司马光在《司马氏书仪》中就直接批评过焚烧纸钱的风气:“今人送纸钱、纸缯诸伪物,焚为灰烬,于生死俱无益。”在他看来,把纸做的器物付之一炬,于逝者与生者都毫无实际意义,祭祀看重的应当是人心恭敬,不在于火光灰烬。
而在更早的《论语》中,“祭如在,祭神如神在”所讲的也是这个道理。真正的哀思,沉淀在对先辈德行的铭记之中,不在于转瞬化作灰烬的烟火。
露天街头烧纸的安全隐患、环境危害,早已无需赘述。但很多人都在纠结:不烧纸,总觉得心里不踏实,好像礼数不到、亏欠了先人。
其实大家大可不必有这份顾虑。祭祖的本质是怀念与感恩,从来不是一成不变的老规矩。翻阅古籍就能发现,古人的祭祀方式本就很多样,比如悬挂纸钱、临水遥祭、居家供奉等,并不仅仅依赖明火焚烧,形式多样却同样心怀赤诚。
时代在变,缅怀的方式也该与时俱进。如今各地民政部门大力倡导鲜花祭扫、书写追思寄语、家庭追忆、云端祭扫等文明新风。一束素雅鲜花、几句肺腑心声、一家人闲谈追忆先人往事,都是最真挚的祭奠。
传承民俗,守的是孝道初心,摒弃的是陈规陋习。时代在进步,我们的生活方式、城市环境都在更新,祭祖的方式自然也要与时俱进。拒绝露天焚烧,绝不是淡忘先人、丢掉传统,而是让传统民俗更好地适配现代生活。
最好的缅怀,就是铭记先人教诲、踏实过日子、用心过好当下。中元寄哀思,文明祭故人。让我们告别明火祭祀,用真心寄思念,守城市平安,传文明新风。
